Пл. Катедральна, 1 – каплиця Боїмів ID: 203

Розташована біля кафедрального латинського собору. Побудована у стилі ренесансу 1609–1615 рр. як родинна усипальна каплиця на замовлення львівського купця Георгія (Дердя) Боїма. Припускають, що її будівничим був архітектор з Вроцлава Андрій Бемер.

Історія

Побудована у стилі ренесансу 1609–1615 рр. як родинна усипальна каплиця на замовлення львівського купця Георгія (Дердя) Боїма (György Boim). Припускають, що її будівничим був архітектор з Вроцлава Андрій Бемер.

У 1609–1611 рр. збудовано основний об'єм каплиці, згодом, у 1611–1615 рр. оздоблено її західний фасад кам'яною і стюкковою різьбою. Автори різьблення – Ян Пфістер (Jan/Johann Pfister), Гануш Шольц (Hanusz Scholz); та, вірогідно, Андрій Бемер (Andrzej/Andreas Bemer).

Каплиця Боїмів – єдина збережена з шести каплиць, які стояли окремо на давньому кладовищі, що походило з початку ХV ст. та існувало біля кафедрального латинського собору до кінця ХVIII ст. Друга назва каплиці – Оґруйцова (Ogrójcowa) походить від польського слова ogrójec – сад – походить від статуї на куполі каплиці, яка зображає Cкорботного Христа в Гетсиманському саду.

Георгій (Дердь) Боїм? угорець за походженням? був людиною освіченою, навчався у Боннському університеті. Розбагатів на торгівлі вином, отримав громадянство, одружився, деякий час був бургомістром Львова.

З 1967 р. і дотепер в будівлі каплиці Боїмів розміщено філію Львівської галереї мистецтв.

Архітектура

Каплиця родини Боїмів розташована біля кафедрального собору, з південно-східного боку; з півдня примикає до житлової забудови вул. Галицької. Будівля невелика, квадратна у плані, побудована з вапняку. У планувально-просторовій композиції каплиця представляє собою куб. Перекрита ренесансним куполом на восьмерику зі світловим ліхтарем, увінчаним фігурою Христа у Гетсиманському саду.

Фасади двоярусні, горизонтально розділені різьбленим у камені карнизом. Західний головний фасад повністю покритий білокам'яною різьбою у вигляді орнаментальних та фігуративних рельєфів (XVII ст.), за характером виконання нагадує обємний іконостас. У нішах першого ярусу стоять постаті апостолів Петра і Павла, вкриті філігранною різьбою колони. Саме цей скульптурний декор дозволяє віднести пам'ятку до шедеврів світового мистецтва.

Тема "Страстей Христа", яка зображена у різьбі другого ярусу головного фасаду каплиці, послідовно повторюється в інтер'єрі каплиці. У ній відбивається есхатологічний зміст основного ідейного задуму пам'ятки як родинної усипальниці. При створенні багатофігурних композицій за моделі слугували особи з XVII ст., тому їхні зображення мають не лише мистецьку, але й історичну та етнографічну цінність.  

Бічні фасади декоровані лише пілястрами та пишним різьбленим у камені антаблементом карниза. На тильному східному фасаді від вул. Галицької в площині стіни поміщені оригінальні фрескові портрети Георгія/Дердя Боїма (Gyӧrgy Boim) та його дружини Ядвіґи (Jadwiga Boim).

Бічний північний фасад має вікно і рельєф, який зображає св. Георгія Змієборця (XVII ст.), патрона фундатора.

Інтер'єр, який датується першою половиною XVII ст., вражає багатством рельєфів та скульптурного декору. Пишною різьбою прикрашений вівтар з центральною композицією "Моління про чашу". Завершення вівтаря зливається з куполом каплиці, в кесонах якого поміщені зображення пророків, картуші та символічно-алегоричні постаті. У дванадцяти кесонах нижнього ряду зображені скульптурні погруддя персонажів Старого завіту (робота Яна Пфістера (Jan/Johann Pfister).

Праворуч від вівтаря на стіні епітафійний портрет зятя Боїма – Зиґмунта Брестлера (Zygmunt Brestler) та скульптурна композиційна група "Пієта" авторства майстерні скульптора Яна Пфістера (близько 1617 р.) У центрі "Пієти" – алебастрові фігури Богоматері та Христа, довкола неї розміщені уклінні фігури трьох поколінь родини Боїмів.

Над вхідним порталом є два портрети – засновника роду Георгія Боїма і його внука, лікаря Павла. На увагу заслуговують також інкрустовані вхідні двері та лави по обидва боки від вівтаря, виконані близько 1736 р., з соковитою мальованою орнаментикою. Незважаючи на те, що каплиця у цілому є пам'яткою ренесансної архітектури, в її декорі відчутні риси північного маньєризму.

Люди

Джерела